主編 尤煌傑 
《中庸》云：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」如此把人的地位提升到與天同功的地位。人的能力確實可以提升到如此超凡入聖的境地，但是人類並非時時都處於與宇宙之大理協調一致的狀態，人類的七情六慾，以及意志的軟弱，往往又使人墮入罪孽深重的谷底。如此的高低起伏，究竟人類整體是在向上提升，還是在向下沉淪？越來越讓人感到懷疑。且不論參贊化育的崇高理想，人類能否善盡大地之一份子的責任與義務，亦是不斷受到懷疑。《荀子．天論》云：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。」荀子的思想已把人類的正邪與天道運行的關連性取消，而強調人類自身的「治」「亂」才是影響人類吉凶禍福的關鍵，也就是人世的一切結果都是人類自招自取。