主編 尤煌傑 
在中國傳統典籍當中，《易經》經常被視為卜筮之書的刻板印象，因而得不到應有的注意與重視，它的特質似乎與標榜科技的廿一世紀不相吻合。不過，即使從卜筮之書的角度來看，它仍然有其貼近人文精神的面向，而絕不是訴諸神怪的靈異之書。古人運用「易」來卜筮，必定是面對慎重的大事必須有所決斷之際，即所謂「卜以決疑」。而它據以決疑的理論基礎在於它是一套兼備「天、地、人」的宇宙思想，也就是無論是超越界的天道，自然界的地道，或人文世界的人道，它們都是源自「一陰一陽之道」演化而來的，它同時融合了對事實的解釋與對價值的評判。因此，可以圓融地引用天道變化的原理來詮釋人文世界的價值觀，如「天行健，君子以自強不息。」，「夫大人者，與天地合其德……」（〈乾卦‧文言傳〉）。但是面對典禮般莊重的卜筮儀式，它可是不能如同科學實驗般的一再機械式地重複操作。例如，「初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告。」（《蒙卦‧彖傳》）所謂「瀆」即是源自對於卜筮結果的輕浮態度，或卜筮者的自我中心思想所致。