主編 尤煌傑 
在中國的傳統思想當中，由於許多人誤解孔子「敬鬼神而遠之」，以及「未知生焉知死」等語，以致於在廟堂之上，文人士子多不語宗教信仰以及前生、來世等論題，遂形成只有對現世關懷的思想方向。這個想法不因為政治社會生態的改變而發生任何變化，從前在帝制時代雖有許多皇室祭典、但是對於永恆世界的看法卻是模糊的，缺乏有力的形上學理論來加以支持。到了改制民國，接受了許多西方民主、科學的思想，卻沒有接受到西方的宗教理論，以致於有主張「以美育代替宗教」的說法出現。現在我們在台灣享受高度自由、民主的生活，但也是少有人會注意到宗教的學術向度，以致於高級知識份子捲入帶有宗教信仰的爭議事件時，整體社會的表現卻是毫無章法可言。