尤煌傑 
現象學的發展，如果從十九世紀胡塞爾開創現象學的方法以來，如今已經跨越到第三個世紀了。在李貴良教授翻譯，詩鎞戈博（Spiegelberg）著，《現象學史》，原作者的〈序〉提到：「不論怎麼講，想要將一個所謂的現象學家共同贊稱的一個統一化的哲學的共同的假定，乃是一項幻想。……進一步地去觀察，多樣性勝過共同點，的確是真的。事實上，現象學運動創立人的思想之變化花樣是如此之多，最後是無法正確地去介紹它，除非指出它是如何發展的。……現象學本身是透過不同的現象出現的。實在說，我們在這裏是有一談現象學之現象學的必要的。」（6-7頁） 詩鎞戈博的現象學史初版完成於一九六○年，如今已經過去了四十五年，現象學在這將近半世紀的發展更是多樣化，推陳出新。把這些最近的發展現況介紹出來，也是本刊推動現象學專題的一項重要理由。