編後語
主編 尤煌傑
中國哲學中歷來對於「道」之學說，博大精深，尤以儒道二家最為精闢。後代各家學說關於「道」論之主張亦大致不脫離儒道二家的範疇。「道」作為存有學說中的核心觀念，也是最終極的觀念，因此它是無法被定義與說得清楚的，所以《老子》云：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。」（第一章）又云：「故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」（第廿五章）這是從存有之根源處來說明「道」與萬物之生發關係，以及對於人類的知識構成上的關係。但是老子也深知人類知識之限度以及人性根器之於個人高下不同，所以說：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道」（第四十一章）。
