主編 尤煌傑 

中世紀哲學的重要成就，在於士林哲學的發揚，其中又以多瑪斯哲學最為集大成。其所以集大成，在於他不只是重新注釋了許多亞里斯多德的哲學思想，而且他也綜合了在他之前的各種哲學思想之精華，其中也包含了柏拉圖、柏羅丁、奧古斯丁、偽名戴奧尼俢斯一系列的思想傳承；亞里斯多德、波艾丟斯、亞威洛哀另一系列的思想傳承；以及其他各種思想主流的哲學觀念，加以融會貫通，終於成就其哲學思想之大成。多瑪斯辭世至今已逾七百年，其哲學思想至今仍為哲學界所看重，並非藉其在天主教會之權威地位，或各種教條化之強力所致。大凡一種哲學思想要能夠普遍被接受或參與研究，必定在於它具有活潑的生命力，一種強烈的哲學研究精神，也就是它必須是一個可以討論、辯駁，反覆推敲的活的哲學體系，而不是一個死的哲學框架。多瑪斯哲學在廿世紀仍然不斷受到許多哲學界的學者們討論，並且從他的哲學思想中得到新的體悟，啟發出新的哲學理論，這些成果絕非偶然，也絕不可能背離哲學的活躍精神。本刊曾多次以多瑪斯為相關主題提出專題研究，並非抱殘守缺，而是經由許多致力於士林哲學的研究學者，把他們的最新研究成果公諸於世。在輔仁大學的士林哲學研究中心，近年來已連續舉辦了五屆的士林哲學講習會，其結果是影響了許多大陸學者，也開始對這位為他們原來也是頗為陌生的哲學家產生研究的興趣，這也是一個極為值得注意的發展結果。

本期專題命名為「多瑪斯哲學中的理性、信仰與倫理」，由輔仁大學哲學系系主任潘小慧教授擔任專題主編，共邀請以下七篇專題論文：林慶華（四川大學宗教與社會研究創新基地學術骨幹、四川大學道教與宗教文化研究所副教授）：〈多瑪斯．阿奎那論神法及其與自然法的關係〉；翟志宏（武漢大學哲學學院教授兼宗教學系系主任）：〈從阿奎那到普蘭丁格：信念知識合理性問題的歷史解答〉；吳瑞珠（輔仁大學進修部哲學系副教授）：〈多瑪斯論「記憶」——心智金庫的寶藏〉；黃超（武漢大學哲學學院副教授）：〈論多瑪斯．阿奎那理性化的激情思想〉；潘小慧（輔仁大學哲學系教授兼主任、輔仁大學士林哲學研究中心主任）：〈多瑪斯論人性行為的善與惡〉；陳德海（輔仁大學哲學系博士候選人）：〈董思高論自由意志〉（John Duns Scotus on Freedom of the Will: Some Considerations）；以及青年哲學專文：蘇美芹（輔仁大學哲學系博士生、比利時新魯汶大學哲學院博士生）：〈多瑪斯論靈魂與實體的關係〉。

本期專題書評有：周偉馳（中國社會科學院世界宗教研究所副研究員）：〈書評：阿奎那的自然神學家面孔——評翟志宏：《阿奎那自然神學思想研究》〉；黃超（武漢大學哲學學院副教授）：〈書評：徐弢：《托馬斯．阿奎那的靈魂學說探究——從基督教哲學角度的一種解釋》〉；宮高德（靜宜大學通識教育中心助理教授）：〈書評：多瑪斯．阿奎納：《神學大全》（中文版）〉。

本期一般論著有：王幸麗（中華大學外國語文學系講師）譯，Julia Annas（Professor, Department of Philosophy University of Arizona）著：〈亞里斯多德論德行與幸福〉；游惠瑜（醒吾技術學院通識中心副教授）：〈關懷倫理是女性所獨有的道德特質嗎？〉

以上簡介本期緣起與刊出內容，敬祝讀者諸君展卷愉快。

 五月號專題預告